事尤惓惓三致意焉宛然史氏家法也夫假志以寓 史
谨 之一方达之天下政若有经家若有乘后有述者于
兹考焉因文以稽实探赜而钩深可以昭劝戒可以示
范则岂惟海隅文 (第 38b 页)

　　次钱文伯题云林诗韵
红叶桥边草舍低半滩斜照水平溪旧时曾记题诗过
疏雨桐花一鸟啼
　　看山
老年己免缀朝班林下于今许我閒流水小桥红叶径
杖藜随意看青山
　 史　谨(一首/)
(第 19b 页)

　　　恭题御笔后
洪武元年夏四月上幸北京五月四日道经下邳驻跸
于东门外设坛具牢醴祭于山川百神祭毕遂升御舟
召守土臣四明李侯相亲出御笔一道且谕之曰山东
故官听其从宜居处以俟选用相既稽首拜受因复奏
曰其有愿往南京及旋故乡者何以遇之上曰卿稽其
人数去南京者日予米二升还故乡者皆给一斛相退
奉诏行之呜呼非圣德如天一视而同仁者其奚暇念

及于此哉越三月燕都遂平怀柔绥徕之效盖有不疾
而速不行而至者矣相既侈兹奇遇装潢成轴持以示
濂濂方待罪国 史谨

已备录藏诸金匮复为记其事于
左方云
　　　恭题御训谈士奇命名字义后
国朝之制设中书舍人十馀员开署禁中 (第 6b 页)

有不鼓舞而淬砺者乎臣职在国 史谨 已备载日历复
因同之请恭书于下方云是月癸丑翰林侍讲学士知
制诰同修国史兼太子赞善大夫臣金华宋濂恭跋 (第 2b 页)

　　斗宿
星回于纪斗临汉潢璧合珠联三辰齐光震夙元台肇
此青阳司中有神源深流长
　　白虎
木性东荣金行兑胜刑德之交 史谨 其徵于菟耽耽负
隅若闯率义从仁祈报斯称
　　病符
六气之邪孰执其契岁行神从临午之位青阳占运适 (第 26b 页)

　　类补入自惟志学之岁宋科举已废遂得专意宋史亦尝分汇
杂书文集及本传语录以次分别不幸西城火灾旧书
尽燬然而家世旧闻耳受目睹犹能记忆或者谓国亡
史不宜脩南方鄙儒讵敢置论年齿衰迈分宜归老田
里旷官縻职实为罔功而区区素蕴亦蕲别白以称朝
廷奖拔之厚凡所具遗书散在东南日就湮落或得搜
访或得给笔札传录庶能成书以备一代之 史谨

呈翰 (第 40a 页)

而
措之家国天下为期自公之隙目存心寄尽在书有异
种辄从假录藏书至三万卷忘其疲与其身之既老文
章援据经 史谨 重而简则所著宋元臆见周礼集注椒
邱集所编选文苑群玉唐音群玉续编百将传勋贤琬
琰集秘终其身间梓行之天下 (第 12a 页)

于彝
典明试不陈乎车服者哉昔晋郑入周尚作卿士萧曹
佐汉且居相国宜崇兹盛礼显答群望恪等稽寻甲令
博询惇 史谨 再拜上进位相国总百揆竹使符一别准
恒仪仗金斧以剪逆暴乘玉辂而定社稷傍罗丽于日
月贞明合于天地扶危翼治 (第 34b 页)

身而措之家国天下为期自公之隙目存心寄尽
在书有异种辄从假录藏书至三万卷忘其疲与其身
之既老文章援据经 史谨 厚而简则所著宋元臆见周
礼集注椒丘集所编选文苑群玉续编百将传勋贤琬
琰集秘终其身间梓行之天下孤介严冷 (第 2b 页)

济者攘其白金人曰物在舟舟在
与在讼当得之曰非不之知吾盖隐其盗名耳其人感
愧竟归本金贤声籍甚名辈愿交如 史公谨 金文鼎谢 (第 15b 页)

　　　回常州总管聘启
伏以八九十曰耄今己踰致仕之年二千石惟良乃肯
举聘贤之礼辱知甚厚揆分奚堪兹盖伏遇总管相公
以岂弟慈祥之心行廉 明公谨 之政惠及齐氓者何啻
千里如此太守者能有几人重儒所以重民知学校之
务急言治必先言化岂俗吏之能为有如炳文 (第 3a 页)

沈应(字德虔/吴县人) 史谨(字公谨昆山人用荐为应/天府推官左迁湘阴丞) 吴伦(字文伯/吴人)
徐基(字立本/临海人)
朱友谅(常熟人见/鹤林类集)
叶谷亮(见沈巽/明诗选 (第 30a 页)
沈应(字德虔/吴县人)
史谨(字 公谨 昆山人用荐为应/天府推官左迁湘阴丞)
吴伦(字文伯/吴人)
徐基(字立本/临海人)
朱友谅(常熟人见 (第 30a 页)

　　　　集部六
　独醉亭集　　　　　　别集类五(明/)
　　提要
　　　　(臣/)等谨案独醉亭集三卷 明史谨 撰谨字 (第 1a 页)
公
　　　　谨 昆山人洪武初以事谪居云南后用荐为
　　　　应天府推官降补湘阴县丞寻罢归侨居金
　　　　陵以终是集盖谨 (第 1a 页)

　　恭题　御笔后
洪武元年夏四月　上幸北京五月四日道经下邳驻跸
于东门外设坛具牢醴祭于山川百神祭毕遂升御舟召守
土臣四明李侯相亲出御笔一道且谕之曰山东故官听其
从宜居处以俟选用相既稽首拜受因复奏曰其有愿往南
京及旋故乡者何以遇之　上曰卿稽其人数去南京者
日予米二升还故乡者皆给一斛相退奉　诏行之呜呼非
圣德如天一视而同仁者其奚暇念及于此哉越三月燕都
遂平怀柔绥徕之效盖有不疾而速不行而至者矣相既侈

兹奇遇装潢成轴持以示濂濂方待罪国 史谨

巳备录藏诸
金匮复为记其事于左方云
宋学士文集卷第一　銮坡集卷第一 (第 15a 页)

之有不鼓舞而淬砺者乎臣职在　国 史谨 巳备载日历
复因同之请恭书于下方云是月癸丑翰林侍　讲学士
知　制诰同脩　国史兼　太子赞善大夫臣金华 (第 11b 页)

传世舄奕。为东方名族。襄肃第三子讳孟淙。文科左通礼。生讳叔英。义禁府都事。生子讳尚明。生讳震雄。生讳 史谨。 即君高曾祖祖与考也。皆有学业行谊。隐德不仕。由是数世不振。君名有源。伯孝字也。母柳氏。故相灌之后也。 (第 536H 页)

　凡民之不复知有周。固不足言。君子之明于大义者。亦可不知有天下之共主乎。若使孟子修春秋则当抑周统而下同于列国乎。程子此说窃恐更有商量。
王泽竭而君道废。则人心忘而天命去矣。圣人惟天命之视耳。程子说恐不可疑也。所谓春秋。以尊周为本者。言孔子之心也。若孟子而续春秋则固当以周统纪年。如朱子之于纲目。然其行道救时之心则未必眷眷于

周。如孔子为也。盖修 史谨

例。万世之常经也。随时制权。古今之通义也。固并行而不相悖也。
　獭食鱼鹰食鸟豺食兽。自是天理如此。君 (第 36L 页)

。余曰。善。若言。虽非至者。有足以感人行矣。试乞焉。傥有为若谋者。
谕湖南左道各邑父老文(戊寅)
御 史谨 谕父老。诗不云乎。普天之下。莫非王土。率土之濒。莫非王臣。凡我八域戴发含齿之伦。孰不仰本朝之仁覆而蕲 (第 249L 页)

矣。大抵无甚痛楚。而寝食全失。日觉二气之凋耗。此后事。可指日而待也。奈何奈何。历日煎药。珍荷珍荷。全 史谨 悉。别上待罪之章。已知某台之言不可从也。此后只有括囊二字。为未死前佩符耳。惟是循例恩典。实有难处者。 (第 451H 页)

。礼乐极昭彰。遗编仰休轨。颂谟何洋洋。(第六章)
风雨周纲坠。日月尼岫悬。大道极天地。至德光后前。鲁 史谨 笔削。衮钺行王权。克复颜仁乐。战兢曾道传。猗欤时雨化。万古垂经编。(第七章)
圣门有是孙。指示心性详 (第 236L 页)